Buch der Bünde – Arie Jehuda

Die hebräische Bibel wird das Buch der Bünde (טפר הבריחוח Sefer HaBritot) genannt. Sie ist von der Anordnung der Bücher verschieden zu den uns vertrauten Bibeln. Auch tragen die Bücher andere Namen, die uns manchmal mehr Sinn erkennen lassen.

In dem hebräischen Buch der Bünde gibt es kein ‘Altes Testament’, denn dieser Teil wird ‘Tanach’ (תנייך) genannt, ein Kunstwort aus den Anfängen der einzelnen Teile des Tanachs (TNK). Und genau genommen ist der Tanach, auch kein Testament, denn ein Testament wird nur wirksam, wenn jemand gestorben ist. Davon könnten wir höchstens im Neuen Bund reden. Außerdem suggeriert der Name ‘Altes Testament’, dass es veraltet und damit nicht mehr gültig ist. Der Name ‘Neues Testament’ verstärkt dies noch. Jeschua sagt aber das Gegenteil (Matitjahu 5,18-19). Die Bünde mit Avraham und David sind nach wie vor voll gültig. Trotzdem gibt es leider viele Christen, die noch nie den Tanach gelesen haben, weil sie glauben, dass er unwichtig sei. Dabei bestätigt er doch bis ins kleinste Detail Jeschua als Messias!

Mir ist es wichtig, dass das Buch der Bünde von Juden geschrieben wurde, auch wenn die Kirche versucht hat, alles Jüdische aus der Bibel zu entfernen. Dieses Buch spiegelt die jüdische Seele wieder und zeigt uns eine hebräische Kultur und keine ‘christliche’. Das ist nun der Aufbau des Buches der Bünde:

TANACH

THORA

Bereschit (Anfänge)

Schemot (Auszug; wörtlich: Namen)

Wajjikra (Priestertum; wörtlich: Die Herausgerufenen)

Bemidbar (Wüstenzug)

Debarim (Rückschau)

NEBIIM RISCHONIM (VOLKSGESCHICHTE)

Jehoschua (Josua)

Schofetim (Richter)

Schemuël I (1. Samuel)

Schemuël II (2. Samuel)